Libro del Destino

Desde 1524 el Pueblo Maya ha tenido limitaciones para practicar y compartir con el mundo, su cosmovisión y su religiosidad. Históricamente se ha condenado las prácticas espirituales mayas como hechicería o cosas del demonio. Incluso, más de algún practicante de las religiones actuales, piensa que los blancon están más cerca de Dios qu elos Pueblo Originarios de América. El pueblo Maya ha defendido sus derechos en los últimos cinco siglos, entre ellos la práctica de su propia espiritualidad. En las últimas décadas, por la globalización de la información, es más evidente la lucha del Movimiento Maya. Algunos logros se han obtenido, entre estos, el inicio de publicaciones de investiaciones obre diversos campos de la cultura, incluida la espiritualidad maya. Entre los investigadores que han participadoen la sistematización, figura el antropólogo e historiador Carlos Barrios. Su trabajo se denomina Ch'umilal Wuj, El libro del destino. Lonovedoso e importante de este trabajo es que amplía información sobre la espiritualidad maya, a partir de información proporcionada por los Ajq'ijab' o Guías Espirituales Mayas.